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大明永历朝沦陷的要道就在于缅甸的毁约弃义。缅甸发动了恶名昭著的“咒水之难”，狡黠地杀害了随行永历帝的所有官员和奴婢。永历帝本东说念主也被缅军俘虏，随后速即被交给汉奸吴三桂，最终遭勒死。李定国得知这一惨痛音信后，如失父母，肉体因忧郁病情恶化而同月归天。至此，大明王朝透顶失去了再行回话的但愿。那为何缅甸率先取舍选拔永历帝，却最终又狠心出卖了他？好多东说念主深广认为，恰是清军紧追不舍缅甸，迫使缅王不得不交出永历。然则，从其后的历史来看，连堪称“十全老东说念主”的乾隆天子齐未能攻下缅甸，证明缅军依托复杂地形和熟习环境，实力并非失神于清军。缅甸取舍退回永历，更像是他们我方的主动决定，而促成这项有盘算推算的要道东说念主物，恰是李定国。

1659年，清军大举南侵云南，李定国已无力抵抗，只可将永历帝迁徙至永昌，我方则在磨盘山前列苦苦阻击清军。之后，永历帝又从永昌逃往腾冲，但仍以为难以平稳，最终决定“南狩”，前去与云南交壤的缅甸隐迹。

朱元璋开国后，再行建立了朝贡体系。据《明史》纪录，曾有多达148个国度或政权向大明纳贡，均经受了明朝的封爵。在西南边向，大明设置了三宣六慰，这些所在的土司与缅甸雷同，齐是明朝的藩属。明朝天子参加这些藩属地，犹如“老佛爷”从北京赴西安狩猎，富裕莫得任何心境压力或被屈居下位的嗅觉。这也恰是永历帝取舍南狩至缅甸的一个要紧原因。但其时明缅联系其实并不融洽，两边以致屡次爆发战斗。那么，缅王为何会经受永历一转呢？

在近代往时，东说念主们对疆城的见解并不解确。滇缅范围多山崎岖，民族犬牙相错，土司林立。这些土司在明朝刚劲时向云南收复，花样上属明朝直辖；而当明朝朽迈时，他们则时时脱离中央欺压，自强为王。与云南毗邻的缅甸也有访佛想法。明朝刚劲时，缅甸守规章不敢越界；明朝朽迈时，缅甸则吞吃云南土司领地，扩大势力范围。因此，滇缅边境阵势特地复杂，疆城争端百里挑一。

在明朝眼中，中南地区的三宣六慰均属于云南布政使司统治，就如内地省份雷同，明朝对这些地区纳税理所应当。确认缅甸史书《琉璃宫史》纪录：1649年，永历帝为计算抗清，派东说念主前去登尼（木邦宣慰司，现属掸邦北部）、孟卯（麓川宣慰司，今云南瑞丽）、景永（车里宣慰司，今云南西双版纳）、景栋（孟艮御夷府，现掸邦东部）、西昆（具体位置省略，但应掌握上述地区）五地征收税款。当年12月，缅王打发两位王弟亲率两路雄师，闭幕明朝官员。1650年1月，缅王王弟抵达孟卯，明朝官员未屈膝便裁撤。10月，缅军向西双版纳发起进犯，于孟林（云南孟连）与明军激战，被击退，缅军伤一火惨重，王弟德钦内谬耶觉撤退途中病逝，伤一火率达三分之一。由此可见，其时明缅联系特地垂死，但在如斯矛盾重重的场所下，缅甸仍然选拔永历帝绝顶臣属，究其根蒂是缅王抱有强烈的“天朝”心态，视永历为我方的藩臣，也但愿借此塑造以缅甸为中枢的华夷规律。

明代工夫，缅甸一直被视为中国的藩属，官方层面上，三宣六慰均由云南布政使司统治。其时的缅甸并非当代真谛上的国度，而仅仅繁密中南土司中的一环。

据中国史料《缅狩纪事》纪录，1649年头，永历入缅前，曾打发世镇云南的黔国公沐天波出使缅甸，缅东说念方针到沐天波，纷纷下马行拜礼。正月二十九日，永历帝一转抵达达蛮莫城，当地土官念念线前来理财，永历帝赐予安详的金牌和绢帛算作礼物。2月，永历帝又派中军齐督府齐督马雄飞进缅，告示缅王我方行将“南狩”，缅王躬身听命。即便其后发生了“咒水之难”，缅王还是不敢慢待永历，延续以华衣好意思食供奉，“缅仍修故我，请上安住”。《求野录》也纪录，永历帝入缅时，缅酋特派使臣理财，敬献贺表，称缅甸宣慰使臣某，缅东说念主施礼恭敬，永历嘉许厚赏。

从中国史书的角度看，永历帝在缅甸并非寄东说念主篱下的隐迹者，而像天子查察内地各省雷同，缅甸土官对其礼遇周全，气派谦善，推崇出胁肩低首的形状。中国方面则展现出天进取国的姿态，无出其右与缅东说念主交涉，缅甸对永历一转的物质供给，在中国史书顶用词多为“纳贡”“献上”，充分证明在明东说念主心目中，缅甸弥远是中国的藩属。

然则，缅甸方面却执违反不雅点。他们认为中国才是他们的藩属，选拔永历帝是缅甸王对明国藩王的恩赐。天然明缅之间曾爆发战斗，但缅甸欣忭选拔永历，恰是因为缅甸王想借此建立以缅甸为中心的天朝体制，把我方摆在中枢位置以彰显雄风。《琉璃宫史》中纪录，明军将领白文选曾向缅甸提真金不怕火永历帝，缅军矍铄拒绝，两边就地爆发冲突。缅王以致通过内侍给永历传旨，质问其辖下扯后腿边境之事；永历回奏称，“李定国、白文选不知我在此称臣，故而扯后腿，若见我手诏，必收复缅甸”。这响应了19世纪缅甸官方对历史的私有解读和诉求。

从史料来看，永历帝在缅停留两年间，两边君王未始碰头，显着终清楚某种解析，互视对方为藩属，避免正面冲突带来的狼狈和政事风险。

那么，为何缅甸在选拔永历两年后，片刻离懒散动“咒水之难”？这是预谋已久如故突发事件？这是历史学界经久关怀的热门问题。

登程点，中国史书矍铄认为这是缅甸的蓄谋已久。历史东说念主物邓凯因病未随永历去咒水，得以避免，后撰写《求野录》记录此事。书中描写缅东说念主乱来永历一转至咒水盟誓，永历刚到即遭三千缅兵进犯，永历营地也被攻击，内侍、女官及官员家属受辱无数，纷纷自尽。过后仅留住天子、皇族25东说念主及部分幸存的200东说念主。缅方发动攻击的原因之一是明军规律龙套，扯后腿缅甸匹夫，令缅军恨之入骨。

而缅甸《琉璃宫史》则称此事为突发。所谓咒水盟誓是为让永历臣服而设，永历抵达后，沐天波误以为缅东说念主将对永历不利，先下手为强杀死缅兵，激励缅方热烈反击，继而翻开杀戒。缅王过后以款待巨额原宥永历。然则这一说法过于牵强。永历仅约三百东说念主，而缅兵有三千，攻击时永历营地同期遭袭，显着是缅方全心谋划的进犯。缅方更可能因对李定国的大怒而行凶。

永历入缅后被缅甸严实欺压，李定国屡次派使臣交涉条款开释永历，但缅甸均拒绝。李定国随后与缅甸爆发屡次战斗，虽大北缅军，但缅甸依靠复杂的雨林地形阻击明军。两边矛盾慢慢激化，最终变成“咒水之难”。

空洞来看，“咒水之难”或者率是缅甸特别为之，天然也与吴三桂兵临城下及新缅王上台调动战略磋商。此事对大明影响极其深入，透顶灭绝了明朝终末一批忠臣良将，冲破了复明的终末但愿。尔后，非论是各地反清复明的地下组织，如故台湾郑氏政权，齐再无确凿真谛上的大明旗号，他们的处事注定无法成功。

——《狩缅纪事》，中华书局，2002年

——《求野录》，中华书局，2002年

（作家：浩然文史·紫橘）

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